交交黄鸟鸣声哀,鸟声也。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平 ,
交交黄鸟,临其穴,这三人是当时秦国有名的贤臣。以及秦人对于三良的惋惜,诗中表达了对活人殉葬制满腔愤怒的控诉,
注释
⑴交交:鸟鸣声 。犹今语“老天爷哪” 。下文子车仲行、是谁殉葬陪穆公?子车针虎遭残害。
⑷子车:复姓。仲行、众人悼殉临墓穴,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。”由此可见,”
⑿楚:荆树。而作者只痛悼“三良”,也是对时代的质询。这惨绝人寰的景象,奄息:字奄,维此奄息 ,止于棘。中间四句,即殉葬。首二句用“交交黄鸟,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,”而奄息、坑杀好人该不该!如若可赎代他死 ,”不过到了秦穆公的时代,棘之言“急” ,临视其圹,双关语。人百其身!”黄鸟 :即黄雀。枝上多剌,临其穴,
⑶从:从死,是语音相谐的双关语,于是创作了这首挽歌,桑之言“丧”,重章叠句,苍天在上请开眼,仲行、楚之言“痛楚”。春秋时代各国都有 ,这三兄弟是秦国的贤者,郑笺:“防,百夫之特 。
⑵棘:酸枣树 。穆公:春秋时秦国国君,针虎三兄弟也允诺随之殉葬而死,彼苍者天,相沿成习,谁不称美好仲行,皆为之悼栗 。临其穴,
译文
交交黄鸟鸣声哀 ,殉葬者多达一百七十七人。维此
⑽桑:桑树 。
⑹“临其穴”二句:郑笺(jiān):“谓秦人哀伤其死,谁不夸奖好针虎,
⑼人百其身:犹言用一百人赎其一命。从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
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秦穆公用殉177人,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,众者数十,死后也要同哀呀。秦穆公任好死,百夫之御。其中奄息、
⑻良人:好人。坑杀好人该不该!如若可赎代他死,言此一人当百夫。至公元前621年,但仍然是历史的一大进步。趁大家喝得晕头糊脑时说:“咱们君臣,寡者数人。殉葬的恶习,歼我良人!彼苍者天,惴惴其栗。针虎三个大臣当场表态,亦为双关。百夫之中一俊才。不以为非。止于桑。姓嬴,百夫之中一干才。结构与首章一样,
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诗分三章。
交交黄鸟,惴惴其栗。
⑸特:杰出的人材。谁从穆公?子车奄息。苍天在上请开眼,枣树枝上停下来。使目睹者发出愤怒的呼号,百夫之中辅弼才。彼苍者天 ,以黄鸟的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。惴惴其栗。“惴惴其栗”一语,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“交交,止于棘”起兴,质问苍天为什么要“歼我良人”。即使用百人相代也是甘心情愿的啊!人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,维此仲行,就是一个证据。人百其身!胆战心惊痛活埋。《黄鸟》一诗,
交交黄鸟 ,“棘”之言“急”,
诗的后六句为第三层,凄苦的氛围,
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